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简述信息一览：

• 1、李思琳个人简介
• 2、诗歌浓碧中的是谁将百里漓江染成浓碧中谁你知道是谁
• 3、新三字经全文
• 4、关于春联的一些资料

李思琳个人简介

李思琳，出身于音乐世家，这位才华横溢的少女已经赢得了美国耶鲁大学的青睐，提前获得了入学资格。她的学习生涯始于北京芳草地小学，那时她已经成为中央电视台少儿频道《音乐快递》的特约节目主持人，显示出早慧的音乐天赋。

平安夜歌的歌手是李思琳，以下是关于她的简介：音乐背景：李思琳来自音乐世家，自幼受到良好的音乐熏陶。她在母亲的引导下学习钢琴，展现出了卓越的音乐天赋。演艺经历：5岁时，李思琳首次登台演唱，这标志着她音乐道路上的荧屏之旅的开始。

李思琳，音乐世家的瑰宝，于18岁之龄，已然绽放出令人瞩目的光芒。她，不仅是中央电视台少儿频道《音乐快递》的特约节目主持人，更在音乐与英语学习的领域中，展现出非凡的天赋与才华。自幼，李思琳便在音乐的熏陶下成长，跟随母亲的指导，她的音乐之路在五岁那年正式开启。

诗歌浓碧中的是谁将百里漓江染成浓碧中谁你知道是谁

1、《浓碧》是当代著名诗人袁鹰所写的一首现代诗。诗的全文如下：是谁将百里漓江，染成浓碧？是谁在晶莹的水底，铺下了片片芳草地，轻软又柔和？船行在绿玻璃上，人影倒在绿玻璃下。绿草在水底探起头来，像是向水面上问：你下来吗？谁是袁鹰？袁鹰，原名田钟洛，1924年生于江苏淮安县。

2、浓碧 袁鹰 是谁将百里漓江，染成浓碧？是谁在晶莹的水底，铺下了片片芳草地，轻软又柔和？船行在绿玻璃上，人影倒在绿玻璃下。

3、诗人袁鹰：原名田钟洛，1924年生，江苏淮安人。40年代中期开始文学创作，以散文影响最大。浓碧（原文）是谁将百里漓江，染成浓碧？是谁在晶莹的水底，铺下了片片芳草地，轻软又柔和？船行在绿玻璃上，人影倒在绿玻璃下。

新三字经全文

1、全文：人之初，如玉璞，性与情，俱可塑。若不教，行乃偏，教之道，德为先。昔贤母，善教子，孟断机，岳刺字。养不教，亲之过，教不学，儿之错。玉不琢，不成器，人不学，不知理。为人子，方少时，尊长辈，习礼仪。能温席，小黄香，爱父母，意深长。能让梨，小孔融，手足谊，记心中。

2、教之道德为先出自《新三字经》。原句：人之初，如玉璞，性与情，俱可塑。若不教，行乃偏，教之道，德为先。翻译：人出生之初，禀性本身都是善良的如璞玉一样，性格与感情，都是可以后天塑造培养的。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏，行为也会有所偏离。

3、人之初，善恶无，如幼苗，刚出土。阳光照，雨露洒，常修剪，成大树。养而教，严慈亲，教有法，知童心。育花朵，责任重，路途歧，良莠分。昔孟母，早启蒙，断机杼，三择邻。校与家，配合紧，德在先，施教勤。迎朝晖，练身体，扫门庭，不贪逸。爱家庭，献孝心，敬长辈，睦邻里。

4、开篇：春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。 天行健，人自强，生我材，为兴邦。倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。 2民篇民篇民篇民篇：人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。 求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。

5、新三字经（1） 立大志 春日暖，秋水长， 和风吹，百花香。 天行健，人自强， 生我材，为兴邦。 倡和谐，民所望， 兴道德，国运昌。 昔时间 人之春，在少年， 光阴迫，惜时间。 生有涯，知无限， 苦攻读，莫偷安。 求学路，曲弯弯， 路是弓，人是箭。 头不回，弦不断， 志不渝，永向前。

6、解析：行忌躁 言忌偏 才忌炫 学忌满 出自新三字经 （教孩子的好东西），去掉了古代的一些糟粕了。

关于春联的一些资料

1、春联的知识资料主要包括以下几点：定义与用途：春联是中国传统文化的重要组成部分，是农历新年期间贴在门上的对联。它们通常由两句对仗工整、意义相关的诗句组成，用于传达吉祥、祈福的美好寓意。起源与发展：春联的起源可以追溯到古代的桃符，古人认为桃木具有驱邪避鬼的作用。

2、春联的资料主要包括以下几个方面：起源：春联起源于桃符，最初用以驱邪避鬼，后来逐渐演变为表达美好愿望和庆祝新春佳节的装饰品。发展：春联文化历经千年传承，从最初的桃符逐渐演变为对仗工整、意义相关的诗句，并成为了中国传统文化中独具特色的一种文学形式。

3、颜色：春联通常是用红纸书写，因为红色在中国文化中象征着喜庆和吉祥。但也有例外，如清代宫中的春联就是用白绢来书写的，这与当时的审美观念和观赏效果有关。内容：春联的内容多为祝福、祈愿和喜庆之辞，寄托了人们对新年的美好愿望和对生活的热爱。

4、春联起源于桃符和春贴。以下是关于春联起源的详细解释：起源于桃符：春联最早可以追溯到古代的桃符。据《后汉书·礼仪志》记载，桃符是用桃木制成的，上面书写着“神荼”、“郁垒”二神的名字，用以驱邪避鬼。五代时期，西蜀宫廷里开始有人在桃符上题写联语，这被视为春联的雏形。

5、据《后汉书·礼仪志》记载，桃符为长六寸、宽三寸的木板，上书“神荼”、“郁垒”二神，以驱邪避凶。清代《燕京时岁记》亦载：“春联者，即桃符也。”五代时期，西蜀宫廷键改中的人们开始在桃符上书写联语。

6、关于春联的起源，有多种说法。一说它源于桃符。据《后汉书·礼仪志》记载，古人将“神荼”、“郁垒”二神的名字写在桃木板上，以驱邪避鬼。到了五代时期，宫廷中有人在桃符上题写联语，形成了最初的春联形式。而清代《燕京时岁记》中更是明确指出：“春联者，即桃符也。

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